Câu thứ nhất: Xin hỏi ý nghĩlass="keyword">a chân thật củlass="keyword">a câu “Trụ tâm một chỗ, không việc gì chẳng thành”? Phải làm slass="keyword">ao mới có thể thật sự đạt được tiêu chuẩn này? Thế Tôn đối với câu giáo huấn này, trong Kinh luận Đại Tiểu Thừlass="keyword">a đã nói rất nhiều. Do đây có thể biết, khi Thế Tôn còn tại thế thường hlass="keyword">ay nêu rlass="keyword">a câu......

Xin chào các vị pháp sư, các vị đồng tu, xin mời ngồi! Mời xem “Tu Holass="keyword">a Nghiêm Áo Chỉ Vọng Tận Hoàn Nguyên Quán”, Kinh văn tờ thứ bảy, hàng thứ hlass="keyword">ai slass="keyword">au cùng: "Tức tlass="keyword">am thân tức thập thân". Lần này chúng tlass="keyword">a học tập là chọn "Holass="keyword">a Nghiêm Đại Sớ". Đại sư Thlass="keyword">anh Lương đã nói: "Dung tlass="keyword">am thế gilass="keyword">an thập......

Chư vị Pháp sư, chư vị Đồng học, xin mời ngồi xuống. Hôm nlass="keyword">ay có blass="keyword">a mươi blass="keyword">a câu hỏi, bên trong còn có chín câu hỏi nhỏ, trên thực tế là hơn bốn mươi câu hỏi. Chúng tlass="keyword">a cứ y theo thứ tự để giải đáp. Hôm nlass="keyword">ay, không nhiều đồng học ở trong giảng đường, bình thường ở trong giảng đường đều ngồi kín chỗ.......

CHỦ ĐỀ THẾ GIỚI HÀI HÒlass="keyword">lass="keyword">A THUẦN THIỆN, THUẦN TỊNH CÁI GỐC CỦlass="keyword">lass="keyword">A TU ĐỨC LẬP NGHIỆP CHIlass="keyword">lass="keyword">A SẺ TÂM ĐẮC HỌC TẬP “ĐỆ TỬ QUY” Tập 8 Tiến sĩ Chung Mậu Sâm chủ giảng, ngày 4 tháng 3 năm 2007 Tại Hiệp Hội Giáo Dục Phật Đà Hồng Kông. Các vị Đại đức đồng tu tôn kính, các vị bằng hữu, xin chào mọi người! Chúng......

CHỦ ĐỀ THẾ GIỚI HÀI HÒlass="keyword">lass="keyword">A THUẦN THIỆN, THUẦN TỊNH CÁI GỐC CỦlass="keyword">lass="keyword">A TU ĐỨC LẬP NGHIỆP CHIlass="keyword">lass="keyword">A SẺ TÂM ĐẮC HỌC TẬP “ĐỆ TỬ QUY” Tập 2 Tiến sĩ Chung Mậu Sâm chủ giảng, ngày 28 tháng 2 năm 2007. Tại Hiệp Hội Giáo Dục Phật Đà Hồng Kông. Các vị Đại đức đồng tu tôn kính, các vị bằng hữu xin chào mọi......

lass="keyword">lass="keyword">A: Xin chào Pháp Sư, thưlass="keyword">a Pháp Sư chúng tlass="keyword">a tiếp tục buổi phỏng vấn. Nghe người già nói “Nợ âm trả dương” thật dễ dàng quá. Kiếp trước chúng tlass="keyword">a giết một con bò, giết một con heo, bây giờ chúng tlass="keyword">a thả một con cá hoặc một con chim thì có thể xólass="keyword">a bỏ nợ cũ rồi, có phải như vậy không ạ? B: Không......

lass="keyword">lass="keyword">A: Thưlass="keyword">a Pháp sư, chúng tlass="keyword">a tiếp tục buổi phỏng vấn. Ở miền Đông Bắc, quê hương củlass="keyword">a chúng con có xảy rlass="keyword">a một việc như thế này. Có blass="keyword">a người, trong đó có hlass="keyword">ai người bắt một con rắn, slass="keyword">au đó thì hầm ăn. Trong lúc họ đlass="keyword">ang ăn thì người thứ blass="keyword">a đến, họ nhất định mời lass="keyword">anh tlass="keyword">a ăn thịt rắn này, nhưng lass="keyword">anh tlass="keyword">a không......

Tập 346 Cho nên bản thân phải tu hành, tu là sửlass="keyword">a lại cho đúng, hành là hành vi. Tư tưởng củlass="keyword">a chúng tlass="keyword">a là hành vi củlass="keyword">a ý, ngôn ngữ củlass="keyword">a chúng tlass="keyword">a là hành vi củlass="keyword">a khẩu, tạo tác củlass="keyword">a chúng tlass="keyword">a là hành vi củlass="keyword">a thân. Nếu hành vi thân khẩu ý blass="keyword">a nghiệp củlass="keyword">a chúng tlass="keyword">a không tương ưng với trong kinh đã nói thì bạn......

Các vị đồng học, xin chào mọi người. Xin mời mở sách Cảm Ứng Thiên, câu thứ bốn mươi bảy. “Thọ ân bất cảm, niệm oán bất hưu.” (Chịu ân [người khác mà] chẳng cảm kích, luôn ôm lòng oán hận chẳng dứt.) Đây đều là đại ác trong ác nghiệp. Blass="keyword">a hàng đầu tiên trong chú giải nói rất hlass="keyword">ay: “Ân đức củlass="keyword">a một......

Tiết mục trước chúng tlass="keyword">a bàn đến “đọc sách nghìn lần”, dáng vẻ khi đọc sách. Tiếp theo mời hlass="keyword">ai cô hãy nói về điều qulass="keyword">an trọng hơn, đó là chỉ tlass="keyword">ay đọc chữ. Giáo viên: Chỉ tlass="keyword">ay đọc chữ là điều then chốt nhất. Trước tiên, đó là vị trí đặt tlass="keyword">ay củlass="keyword">a bạn khi thực hiện việc chỉ tlass="keyword">ay đọc chữ. Việc này phải......

3.14 Kinh văn: “Tá nhân vật, cập thời hoàn. Hậu hữu cấp, tá bất nlass="keyword">an”. “Mượn đồ người, trả đúng hẹn. Slass="keyword">au có cần, mượn không khó”. Khi mượn đồ củlass="keyword">a người khác, chúng tlass="keyword">a phải luôn luôn nghĩ khi nào nên trả lại. Điều này cần phải cẩn thận. Bởi vì người tlass="keyword">a cho chúng tlass="keyword">a mượn đồ là đã giúp đỡ chúng tlass="keyword">a,......

Đã bị nhiễm tlass="keyword">am độc, qulass="keyword">ay lại là tâm củlass="keyword">a bạn bị nhiễm ô. Đây là việc phiền phức, vĩnh viễn không thể giải quyết vấn đề. Trên thế giới này, năm ngoái xuất hiện dịch bệnh Slass="keyword">lass="keyword">ARS truyền nhiễm. So với năm ngoái thì năm nlass="keyword">ay còn nghiêm trọng hơn. Hiện giờ có rất nhiều đồng tu hỏi tôi, dịch bệnh Slass="keyword">lass="keyword">ARS này sẽ......

Kính chào các vị pháp sư tôn kính, xin chào ông Hội Trưởng Lăng Tư tôn kính, xin chào cô giáo Đinh Gilass="keyword">a Lệ tôn kính, các vị Đại đức, các vị khách quý, các vị đồng tu, xin chào mọi người! Hôm nlass="keyword">ay, một vạn người chúng tlass="keyword">a cùng nhlass="keyword">au tụ họp nơi đây để thảo luận chủ đề: “Giới Tà Dâm Phản Đọlass="keyword">a Thlass="keyword">ai”. Có thể......

Kinh văn: “Kỳ Phật quốc độ, mỗi ư thực thời, tự nhiên đức phong từ khởi. Xuy giả llass="keyword">a võng, cập chúng bảo thọ, xuất vi diệu âm, diễn thuyết Khổ, Không, Vô Thường, Vô Ngã, chư Blass="keyword">a Llass="keyword">a Mật”. Đây là một đoạn, hôm qulass="keyword">a chúng tôi đã giới thiệu một cách sơ lược. Trở lại chú giải củlass="keyword">a lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ,......

Kholass="keyword">a đề: “Thực tự tại” Kinh văn: “Nhược dục thực thời, thất blass="keyword">ảo blass="keyword">át khí, tự nhiên tlass="keyword">ại tiền, blass="keyword">ách vị ẩm thực, tự nhiên dolass="keyword">anh mlass="keyword">ãn. Tuy hữu thử thực, thật vô thực gilass="keyword">ả, đlass="keyword">ản kiến sắc văn hương, dĩ ý vi thực. Sắc lực tăng trưởng, nhi vô tiện uế, thân tâm nhu nhuyễn, vô......

“Liễu Phàm Tứ Huấn” là một tấm gương rất hlass="keyword">ay. Gần đây ở Đại lục có làm phim “Du Tịnh Ý Công gặp Táo Thần”, hình như đã qulass="keyword">ay thành phim truyền hình nhiều tập. Hlass="keyword">ai tác phẩm này đều là giáo dục chúng tlass="keyword">a về nhân quả báo ứng. Thiện có thiện báo, ác có ác báo. Điều này là chân thật không phải giả, tuyệt......

Hlass="keyword">ai - blass="keyword">a năm gần đây, chúng tôi đề xuất “thuần tịnh thuần thiện”. Bạn chỉ cần theo cách tu này, hoặc là bạn dùng 20 chữ củlass="keyword">a chúng tôi để tu cũng được, tu tâm chân thành cho chính mình, bất luận là đối với người nào, chúng tlass="keyword">a đối với Phật thì chân thành, đối với tất cả mọi người cũng chân thành, đối......

Tôi đến Úc Châu mulass="keyword">a được một ngôi giáo đường củlass="keyword">a đạo Tin Lành. Ngôi giáo đường này đã mục nát rồi nên tu sửlass="keyword">a lại. Slass="keyword">au khi tu sửlass="keyword">a thì có thể sử dụng. Chúng tôi tổ chức tiệc chiêu đãi những người hàng xóm, phát thiệp mời họ đến dùng cơm. Khách đến rất là đông. Chúng tôi giới thiệu cho họ biết ý tưởng......

Kinh văn: “Hoặc văn vô tánh vô tác vô ngã thlass="keyword">anh”. Phílass="keyword">a slass="keyword">au câu này có “vô ngã”. Vô ngã cũng đáng để nói. Thực tế mà nói, “vô ngã” đối với những người học Phật chúng tlass="keyword">a rất là qulass="keyword">an trọng. Đây là một chân tướng sự thật. Vậy cuối cùng là có ngã hlass="keyword">ay không? Ngã có ý nghĩlass="keyword">a là gì? Trong Phật pháp nói......

Cho nên năng lực hầu như hồi phục lại, trí huệ cũng hồi phục lại, tướng hảo cũng hồi phục lại, cái phước báu này ở Tây Phương Cực Lạc là bình đẳng. Đi đến được nơi đó thì diện mạo củlass="keyword">a mỗi người đều giống như Phật, cái thân tướng này cũng hảo giống như lass="keyword">lass="keyword">A Di Đà Phật. Thế giới đó được gọi là thế giới......